墓じまい・散骨2026.08.06広告実家じまいナビ編集部

墓じまいのお布施はいくら包む？封筒の書き方まで

寺に渡す金は一種類ではない。お布施は読経への礼だけを指す

墓じまいで寺に渡す金額は、性質の違うものが同じ場面で動く。先に分けておくと、いくら包むかの判断が一段軽くなる。

• 閉眼供養のお布施：墓を閉じるときの読経に対する礼。この記事が扱うのはこの金額
• 離檀料：檀家を離れるときに慣習として渡すお布施。法令に定めはない
• 年間管理料の未納分：墓地の使用契約に基づく債務。礼ではなく支払い
• 墓石の撤去と原状回復の工事費：石材店に払う代金。寺への礼とは別の見積書で出る

閉眼供養は魂抜き、お性根抜きとも呼ばれる。墓石から魂を抜いて撤去できる状態にするための法要という説明が一般的で、読経を頼む相手が僧侶になるために礼が生じる。金額の話が混ざりやすいのは、この礼と離檀料と工事費が同じ日に動くからだ。

消費税が乗っているなら、それはお布施ではない

国税庁は質疑応答事例で、お布施や戒名料、玉串料などの葬儀・法要等に伴う収入は、宗教活動に伴う実質的な喜捨金と認識されているものだから課税の対象とはならないとしている（出典：国税庁・質疑応答事例（消費税）お布施、戒名料、玉串料等、令和7年8月1日現在の法令通達に基づく・2026年7月30日確認）。

これは名目の判別に使える。示された金額に消費税が加算されていれば、その部分は読経への礼ではなく工事や物品の代金である。一枚の紙に総額だけが書かれているときは、税が乗っている行があるかどうかを見る。乗っている分は石材店の見積と並べて比べる話に変わる。

行政の手続きに供養の証明は要らない

改葬の許可を受けるために添付する書類は、墓地、埋葬等に関する法律施行規則が定めている。墓地の管理者が作成した埋蔵の事実を証する書面などで、供養を行った証明は入っていない（出典：e-Gov法令検索・墓地、埋葬等に関する法律施行規則第2条、2026年7月30日確認）。お布施は役所の要件ではなく、寺との関係の中だけの話になる。

編集部は税理士でも僧侶でもない。個別の税務の判断や、宗派の作法として何が許されるかの結論は出さない。

金額の目安は出どころで違う。並べると幅の理由が見える

3万〜10万円という幅がよく出てくるが、出どころによって上限が違う。どれかが誤っているのではなく、誰に何を頼む前提かが違う。取得できた公表値を並べる（いずれも2026年7月30日確認）。

下限は3万円で揃っている。分かれるのは上限で、5万円までとする案内と10万円までとする案内がある。上限側に寄る条件は2つで、長い付き合いのある菩提寺に頼む場合と、同じ日に複数の法要をまとめて頼む場合だ。僧侶手配のサービスで単発に依頼する形は下限側に寄る。

相談者

上限の10万円を包んでおけば安全ということですか。

実家じまいナビ編集部

安全とは違います。金額の多寡で失礼が決まる話ではないので、同じ地域の親族が過去に包んだ額のほうが基準として強い。あなたが頼む相手が菩提寺か手配した僧侶か、法要をいくつ頼むかで幅の上下を選んでください。

宗門の側が金額を決めていない例もある。曹洞宗宗務庁は、宗門公式としての取り決めはなく、そうした指導も行っていないと公表している（曹洞宗・離檀料・墓じまいに関する報道について、2026年7月30日確認）。本山に問い合わせても数字は出てこない前提で動くほうが早い。

当日いくつ封筒が必要か。数を先に確定させる

お布施を1つ用意すれば済むと思って当日を迎えると、御車代の封筒がないことに気づく。閉眼供養の日に動く封筒を先に並べる。

御車代と御膳料は、お布施と同じ封筒にまとめず別に包むのが正式とされる（全国永代供養墓・樹木葬グループ、安東石材店、いずれも2026年7月30日確認）。逆に閉眼供養のお布施と離檀料は、寺の慣習によって1つにまとめる形も別に包む形もある。どちらにするかは日程の打合せで聞く。金額の考え方は離檀料はいくら払う？相場と高額請求されたときの対処に分けた。

開眼供養を同じ日にする場合

新しい墓を建てて同じ日に開眼供養も頼むなら、本来は別の法要なので2つの袋に分けるのが丁寧とされる。1つにまとめる場合は表書きを開眼閉眼供養御布施とし、金額を合算する案内がある（安東石材店、2026年7月30日確認）。

寺に渡す封筒の合計が見えると、総額のうち工事費が占める割合も分かる。撤去と原状回復は見積で確定する金額で、寺への礼とは別の交渉になる。

袋は白無地か奉書紙。案内が2系統に分かれている

使う袋の案内は2系統ある。水引のない白無地の封筒か奉書紙とするものと、不祝儀袋とするものだ。どちらでも失礼にはならない。

• 白無地の封筒か奉書紙。二重封筒は不幸が重なることを連想させるので使わない（小さなお葬式、2026年7月30日確認）
• 不祝儀袋。用意できない場合は郵便番号の印刷されていない白い封筒（いいお墓、2026年7月30日確認）
• コンビニや100円ショップで買えるもので足りる（ライフドット、2026年7月30日確認）

迷ったら白無地を選ぶと、宗派や場面を問わず外れにくい。郵便番号の枠が印刷された封筒は避ける。地域によって水引の付いた袋を使う慣習もあるので、親族に前例があるならそちらに合わせる。

封筒の大きさと封の扱い

厚手で郵便番号枠のない白封筒を基本とし、1万〜5万円なら長形4号、5万円以上なら長形3号を目安とする案内がある。糊付けは原則しないのが現代の扱いで、寺院側がその場で中身を確認できるようにするためと説明されている（出典：北のお葬式、2026年7月30日確認）。

当日に封筒がないとき

白い封筒に濃い墨で御布施と書けば形になる。避けたいのは、現金をそのまま渡すこと、金額が見える形で置くこと、糊付けして中を確認しにくくすることだ。

表書きと中袋。墨の濃さは香典と逆になる

表書きは御布施とし、下段に施主のフルネームか○○家と書く。印刷済みの袋をそのまま使ってもよい。名前は御布施の文字より大きくならないようにする。御礼や御経料と書く形もある（サン・ライフ、2026年7月30日確認）。

薄墨で書かない

香典は薄墨で書く慣習があるため、お布施も薄墨だと思い込みやすい。小さなお葬式は、お布施は寺院への感謝を示すものなので濃い墨で書くとし、薄墨で書くのはマナー違反になると明記している（出典：小さなお葬式・お布施は薄墨か濃い墨か、2026年7月30日確認）。葬儀社の案内でも、薄墨は香典の作法でお布施には濃い墨を使うとされている（北のお葬式、サン・ライフ、いずれも2026年7月30日確認）。一方で、薄墨で書くと案内している媒体もある（いいお墓、2026年7月30日確認）。

案内が割れているときは理屈の立つ側に倒す。薄墨の由来は、急な訃報で墨をする時間がなかったことや悲しみの涙を表すというものだ。閉眼供養は日程を決めて頼む法要なので、その理由が当てはまらない。寺に確認できないなら濃い墨にする。

中袋に書くもの

金額、住所、氏名を書く。電話番号まで書く案内もある。金額は旧字体の大字で書き、末尾に也を添える形が案内されている（いいお墓、全国永代供養墓・樹木葬グループ、いずれも2026年7月30日確認）。

中袋のない封筒なら、裏面の左側に住所と氏名、右側に金額を書く。金額を書くのは寺の側の帳簿のためでもあり、書いてあるほうが受け取る側は助かる。

お札の入れ方

肖像画が表側で上に来るように入れる。新札でも古い札でもかまわないとする案内が複数あり、汚れた札は避けるとされる（いいお墓、全国永代供養墓・樹木葬グループ、いずれも2026年7月30日確認）。香典で新札を避ける作法とは別の扱いで、お布施では新札が望ましいとする案内もある。用意できる範囲できれいな札を揃えれば足りる。

渡すタイミングと渡し方。金額は当日に決めない

渡すのは供養の前後どちらでもよいとされる。前なら僧侶が着いた挨拶のとき、後なら読経が終わって帰られる前になる。事前に受け取る寺もあるので、日程の打合せでどちらがよいか聞いておく（お墓の引越し＆墓じまいくん、2026年7月30日確認）。

盆か袱紗に載せる

切手盆に載せて出し、相手が表書きを読める向きに回して差し出す。切手盆がなければ袱紗に包んで持参し、袱紗の上に載せて両手で渡す（いいお墓、安東石材店、いずれも2026年7月30日確認）。添える言葉は短くていい。読経の礼を述べるだけにして、金額や工事の話をその場で始めない。

金額は打合せの段階で決めておく

当日に初めて金額の話を出すと、読経の直前に交渉する形になる。日程を決める連絡のときに、閉眼供養のお布施と離檀料を分けるのか1つにするのか、御車代が必要か、渡すのは供養の前か後かまで聞いておく。

相談者

金額を寺に尋ねるのは失礼になりませんか。

実家じまいナビ編集部

前例を聞く形なら失礼になりません。ほかの方はどのくらい包まれているかという尋ね方です。困らせるのは、決めてくださいと丸投げするほうです。

金額に迷うときは前例を尋ねるとよいという案内は、事業者の側からも出ている（エータイ、2026年7月30日確認）。お気持ちでと返ってきた場合は、地域の親族に前例を聞く。前例が誰にもないなら、上の出どころ別の幅の中から、あなたが頼む相手と法要の数で選ぶ。

宗派で法要の名前が変わる。浄土真宗は閉眼供養と言わない

宗派によって、この法要の名前そのものが変わる。名前が違えば寺への伝え方も変わる。

浄土真宗では、墓や仏壇から魂を抜くという考え方をしない。浄土真宗本願寺派の正宣寺は、お性根や魂を抜くということではないため閉眼法要や抜魂式とはいわないと明記している（出典：浄土真宗本願寺派 光寿山正宣寺・遷仏式、2026年7月30日確認）。

代わりに行われるのが遷仏法要や遷座法要で、ご本尊を移すための儀式とされる。読経で読むお経が変わるだけで、施主の準備やお布施の考え方は閉眼供養と変わらないとする案内が複数ある（いいお墓・浄土真宗の墓じまい、鈴木石材店、いずれも2026年7月30日確認）。新しく墓を建てるときの開眼供養に当たるものは建碑法要と呼ばれる。

表書きは御布施で通る。寺に電話するときは儀式の名前を当てにいかず、墓を撤去する前のお勤めをお願いしたいと用件で伝えるほうが確実だ。宗派が分からないなら、菩提寺の名前から調べるか、位牌や仏壇の形を伝えて寺に確認する。

閉眼供養をしないという選択はできるか

法令は供養を求めていない。改葬の許可に必要な添付書類に供養の証明が含まれないのは前に見たとおりで、行わなくても許可の要件を欠くことにはならない。

止まるのは実務のほうだ。鈴木石材店は、多くの石材店や仏具店、不用品回収業者が閉眼供養の終わっていない墓や仏壇の撤去作業を嫌がるとし、理由として勝手に処分したという親族間のトラブルを防ぐためと説明している（出典：鈴木石材店、2026年7月30日確認）。寺院墓地は住職が常駐しているので閉眼供養が必須で、民営墓地では必須でないとする整理もある（エータイ、2026年7月30日確認）。

確認の順番は3つになる。墓地の管理者に必要かどうかを聞く、石材店に供養なしで着工できるかを聞く、そのうえで親族に諮る。省くと決めた場合に問題が出てくるのは、寺からではなく親族の側からであることが多い。

珍しい相談ではない

遺骨を移す改葬の件数は、厚生労働省の衛生行政報告例で毎年公表されている。全国の改葬件数は令和4年度が151,076件、令和5年度が166,886件、令和6年度が176,105件で、無縁墳墓等の改葬は令和6年度で3,006件だった（出典：厚生労働省・衛生行政報告例 令和6年度 第6表（e-Stat）、2026年7月30日確認）。寺も石材店も年に何件も扱っている手続きで、相談を持ち込むこと自体が特別ではない。

新しい納骨先で、もう一度必要になることがある

閉眼供養で終わりではない。遺骨を納める側で読経を頼むなら、そこでも礼が生じる。金額の案内は幅が広い（いずれも2026年7月30日確認）。

• 寺院墓地の個人墓で開眼供養をする場合は5千〜1万円程度とする案内（いいお墓）
• 納骨先での法要は3万〜5万円程度とする案内（全国永代供養墓・樹木葬グループ）。開眼供養を3万〜5万円とする石材店の案内もある（安東石材店）
• 合祀や散骨、手元供養では開眼供養をしないことが多く、読経を頼む場合に5千〜1万円程度（いいお墓）
• 新しい寺の檀家になる場合は入檀料が生じることがあり、10万〜30万円程度とする案内がある（ALSOK）

公営や民営の霊園では開眼供養をしないこともある。納骨の日に読経があるかどうかは受け入れ先に聞けば分かるので、封筒の数はそこで確定できる。

参列する側は香典を包まない

墓じまいや改葬に香典は不要とする案内が一般的だ（いいお墓、2026年7月30日確認）。新しい墓を建てた場合は建碑祝い、そうでない場合はお供えとして5千〜1万円を包む形が案内されている（墓石コネクト、2026年7月30日確認）。立ち会う日の服装は墓じまいの服装｜閉眼供養に喪服は必要かに分けた。

渡した記録を自分で残す。精算と税の話が後から来る

お布施は領収書が出ないことがある。渡した日、金額、何に対する分かを1枚に書いて残す。書くのは数分で、後から効く場面が2つある。

1. 兄弟や親族で費用を分担する場合の精算。誰がいくら立て替えたかが残る
2. 後から別の名目で追加を求められたとき、何を済ませたのかを示せる

相続の申告があるなら、記録の意味が変わる

国税庁は、相続財産から控除できる葬式費用として、寺などに対して読経料などのお礼をした費用を挙げている。一方で、墓石や墓地の買入れのためにかかった費用や墓地を借りるための費用、初七日などの法会に要する費用は含まれないとしている（出典：国税庁・No.4129 相続財産から控除できる葬式費用、令和7年4月1日現在・2026年7月30日確認）。

墓じまいの閉眼供養は葬式に伴うものではないので、この読経料の礼にそのまま当てはまるとは書けない。控除できるかどうかを決めるのは税理士の仕事で、編集部は判断しない。相続の申告を出す予定があるなら、記録だけ残して判断を仰ぐ形にしておく。

振込で渡してよいかを寺に尋ねる方法もある。可能なら記録が自動で残る。現金しか受けない寺もあるので、これは聞いてから決める。

自分で判断しない範囲と、次に読む順番

ここまで扱ったのは、公表されている目安と、封筒と渡し方の通例、そして名目の切り分けまでだ。次の3つは編集部の範囲を超える。

• 提示された金額の当否と、支払い義務があるかどうかの判断（弁護士）
• 渡した金額を相続税の計算でどう扱うか（税理士）
• 宗派の作法として何が許されるか（菩提寺と宗派の宗務所）

次に読む順番

全体の流れと費用の組み立てを先に見るなら墓じまいとは？費用と流れ、遺骨の行き先の決め方。寺に渡す金でもう一つ大きいのは離檀料で、離檀料はいくら払う？相場と高額請求されたときの対処に分けた。当日の服装は墓じまいの服装｜閉眼供養に喪服は必要か。

金額の目安は慣習なので、年や地域で動く。本文の数値は2026年7月30日時点の各事業者と士業の公表値、税の扱いは国税庁の公表内容、改葬件数は厚生労働省の統計による。包む前に、頼む寺の前例をもう一度確かめる。